Seruan Imam oleh Hazrat Mirza Bashiruddin Mahmud Ahmad (as)

 ‘Kualiti prinsip

Islam itu adalah agama hidup.’

Seruan Iman

Hazrat Mirza Bashir-ud-Din Mahmud Ahmad (ra) (1889-1965), Musleh Mau‘ud (Pembaharu yang Dijanjikan), adalah anak kepada Masih Mau’ud (as) yang Dijanjikan dan penggantinya yang kedua. Beliau telah dipilih sebagai khalifah Jamaat Ahmadiyah pada tahun 1914 pada usianya daripada 25 dan mengetuai Jamaat itu selama 52 tahun. Dalam masa beliau khilafah, tabligh Ahmadiyah tersebar ke negara-negara sejauh ini dan luas seperti Amerika Syarikat dan Jepun. Beliau juga menetapkan asas struktur pentadbiran masyarakat dan melancarkan pelbagai inisiatif untuk penyebaran Islam, terutamanya Tehrik-e-Jadid dan Wakaf-e-Jadid. Seorang penulis yang prolifik, pemidato dan pengarang ulasan 10 Jilid Kitab Suci Al-Qur’an, beliau meninggalkan warisan yang mendalam dan berkekalan yang abadi zaman sekarang.

 

SERUAN KEPAD IMAM

Hazrat Mirza Bashir-ud-Din Mahmud Ahmad

Khalifatul-Masih II

TERJEMAHAN OLEH

YAYASAN FAZLE UMAR

Seruan kepada Iman

Oleh Hazrat Mirza Bashir-ud-Din Mahmud Ahmad

Khalifatul-Masih II

Terjemahan oleh Musa Bin Masran

Edisi Bahasa Inggeris Sekarang: UK 2017

©Islam International Publications Ltd.

Tiada bahagian buku ini boleh diterbitkan semula atau digunakan dalam apa jua bentuk

atau dengan sebarang cara grafik, elektronik atau mekanikal, termasuk

fotografi, rakaman, penyalinan atau penyimpanan maklumat

dan sistem perolehan semula tanpa kebenaran penerbit.

Diterbitkan oleh:

Islam International Publications Ltd.

Unit 3, Taman Perniagaan Bourne Mill,

Guildford Road, Farnham, Surrey UK, GU9 9PS

United Kingdom

Dicetak dan dijilid oleh Kumpulan CPI

(UK) Ltd, Croydon, CR0 4YY

ISBN: 978-1-84880-910-9

Kandungan

Nota i

Penghargaan iii

Kata Pengantar v

Panggilan Kepada Iman I………………………………..……. 1

Panggilan kepada Iman II

Serangan terhadap Nabi…………………………………….…. 8

Panggilan kepada Iman III

Permusuhan di sebalik Tabir Persahabatan……………………. 17

Panggilan kepada Iman IV

Musuh Menyamar sebagai Kawan………………………………26

Glosari………………………………………………………….. 35

Catatan

Perkataan dalam teks dalam kurungan biasa ( ) dan dalam antara sengkang panjang-adalah kata-kata pengarang dan jika sebarang perkataan atau frasa penjelasan ditambah oleh penterjemah untuk tujuan penjelasan, mereka telah telah diletakkan dalam kurungan segi empat sama [ ].

Nama Muhammad (saw), Nabi Suci Islam, telah diikuti oleh singkatan sa, iaitu ialah singkatan bagi salam Sallallahu ‘Alaihi Wassallam (semoga keselamatan dan rahmat Allah tercurah kepada dia). Nama-nama nabi dan rasul yang lain diikuti oleh singkatan sebagai, singkatan untuk ‘Alaihis-Salam (selamat sejahtera). Yang sebenarnya salam tidak dinyatakan secara lengkap, tetapi mereka bagaimanapun harus difahami sebagai wujud diulang sepenuhnya dalam setiap kes. Singkatan ra digunakan dengan nama-nama para sahabat Nabi Suci (saw) dan mereka dari Hadhrat Masih Mau’ud. Ia adalah singkatan dari Radi Allahu ‘anhu, ‘anha, ‘anhum (semoga Allah mereda dia, dengan dia, dengan mereka). Singkatannya ialah Rahimahullahu Ta‘ala (semoga Allah merahmatinya).

Singkatan di adalah singkatan untuk Ayyadahullahu Ta‘ala (semoga Allah, Yang Maha Perkasa menjadi menolongnya). Kerana kekerapan penggunaannya dan untuk kemudahan bacaan, istilah Islam seperti hadis atau umma ada,] untuk sebahagian besar, tidak dicondongkan atau ditransliterasi dalam isi utama teks. Sesiapa yang berminat dengan sebutan yang betul bagi perkataan ini boleh merujuk kepada glosari di hujung buku.

Semua terjemahan bahasa Inggeris bagi ayat-ayat Suci Al-Qur’an telah diambil dari edisi 2004

Terjemahan Maulawi Sher Ali.

Ucapan terima kasih pertama, sekali segala puji bagi Allah yang di sebalik segala kesalahan dan kelemahan kita, telah membolehkan kita menyumbang kepada projek yang layak ini. Saya ingin mengakui terhutang budi kepada semua ahli Meja Bahasa Inggeris, tanpa usaha Yayasan Fazle Umar kerja ini tidak akan datang membuahkan hasil.

Saya berterima kasih kepada Mirza Usman Ahmad dan Awais Rabbani untuk terjemahan pendek esei ini, serta Arsalan Qamar dan Haseeb Ahmad atas nasihat dan sokongan berterusan mereka. Mesti juga disebutkan buat oleh Syed Tanwir Mujtaba dan Syed Talib Mehmood atas semua bantuan teknikal mereka dan Dr Mirza Sultan Ahmad, Dr Hammad Ahmad Khan, Dr Fariha Ahmad Khan dan Abdul Quddus Arif atas nilai mereka input editorial.

Nasir Ahmad Shams

Setiausaha Yayasan Fazle Umar

Kata Pengantar

Seruan Kepada Iman ialah satu siri esei pendek yang ditulis oleh Hazrat Khalifatul-Masih II (ra) dari 1930 hingga 1933, yang walaupun panjangnya ringkas, ia adalah laungan yang kuat menggesa umat Islam bersatu mengelilingi (tema) risalah Masih Mau’ud (as) yang Dijanjikan.

Dihimpit oleh kekacauan dan persengketaan, berhujah dunia Islam sangat memerlukan pembaharuan. Tanpa itu waktu kejayaan Islam tidak boleh datang. Dalam nasihat seterusnya, Huzur mengenal pasti doktrin kehidupan Yesus dan kedatangan kedua sebagai salah satu halangan prinsip kepada kemajuan.

Ajaran ini bukan sahaja menggugat kedudukan agama Islam sebagai agama hidup yang mampu melahirkan individu yang boleh mencapai kedudukan nabi-nabi dahulu, tetapi ia juga mengukuhkan agama Kristian dengan mengaitkan sifat-sifat ketuhanan kepada Jesus (as). Lebih penting lagi, prinsip ini telah menghalang umat Islam daripada menerima risalah Hazrat Mirza Ghulam Ahmad (as), Al Masih Mau'ud dan Imam Mahdi zaman itu.

Dengan berbuat demikian mereka menolak nubuatan Nabi Suci (saw) yang meramalkan kedatangannya dan menerangkan keadaan dimana dia akan dinaikkan. Huzur juga menghuraikan aspek dakwaan Masih Mau’ud (as) yang Dijanjikan, sifat penentangannya dan sokongan ilahi yang berterusan beliau terima.

Walaupun ditulis lebih 80 tahun yang lalu, temanya menyentuh pada koleksi esei ini adalah seperti yang berkaitan dengan dunia Islam hari ini sebagaimana ia dahulu. Esei-esei ini pada asalnya diterbitkan dalam bahasa Urdu di bawah tajuk siri (Nida e iman) dan boleh terdapat dalam Jilid XI, XII dan XIII Anwar-ul-‘Uloom.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بِسۡمِ اللّٰہِ الرَّحۡمٰنِ الرَّحِیۡمِ  

² Kami memuji Allah Yang Maha Tinggi lagi Maha Besar,  dan kami memohon rahmat-Nya ke atas Rasul-Nya yang suci.

³ Dengan rahmat dan belas kasihan Tuhan Yang Maha Kuasa—Hanya Dialah Penolong.

SERUAN IMAM

Seruan kepada Iman I

Saudara! Anda sedia maklum bahawa hampir 50 tahun yang lalu hari ini, Hazrat Mirza Ghulam Ahmad (as) pendiri Jamaat Ahmadiyah, telah berusaha untuk memperbaharui dunia setelah menerima wahyu dari Allah Ta’ala. Ia juga tidak tersembunyi daripada anda bahawa apabila hamba yang berani ini Tuhan Yang Maha Esa tampil ke hadapan untuk memperjuangkan perjuangan Islam itu, beliau mendapat tentangan daripada semua pihak— dari kawan mahupun orang asing. Malah saudara-mara rapatnya mencari kehancuran dan kesudahannya kerana mereka melihat ini sebagai jalan menuju keredaan dan ganjaran Ilahi. Orang-orang yang mengetahui peristiwa ini akan mengingati sezamannya menduga bahawa melainkan Mirza Ghulam Ahmad (as) menarik balik

¹ Aku berlindung dari Allah, syaitan yang terkutuk. [Penerbit]

² Dengan nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Kami memuji Allah, Yang Maha Tinggi, Maha Besar, dan kami memohon berkat-Nya ke atas Rasulullah-Nya yang suci. [Penerbit]

³ Dengan rahmat dan kurnia Tuhan Yang Maha Esa—Hanya Dia Penolong. [Penerbit]

daripada tuntutannya, beliau pasti akan bertemu dengannya kehancuran tidak lama lagi. Ramai yang pergi setakat untuk menentukan daripada diri mereka sendiri masa kehancurannya. Mereka dengan kurang ajar mengisytiharkan bahawa di dalam dua atau tiga tahun semua kesan beliau akan hilang dan dakwaannya akan diingati sebagai kisah menjadi satu perkara jika ini adalah kemegahan yang mudah; sebaliknya milik pihak lawan secara aktif mencari penyempurnaan matlamat mereka dan tidak henti-henti dalam permusuhan mereka. Mereka yang pernah menganggap ia benci untuk duduk dalam pengkongsian masing-masing bersatu dalam pembangkang seolah-olah mereka lebih daripada saudara.

Dan orang-orang yang berbeza agama yang pernah berada pada setiap satu orang lain menjadi rakan usaha sama daripada keinginan untuk mendatangkan kemudaratan kepadanya. Bumi dipenuhi dengan ketidakadilan dan kejahatan, dan langit diselubungi kegelapan apabila melihatnya episod pelanggaran yang dilakukan oleh orang awam. Penyelamat kegelapan ini menganggapnya akan segera berjaya memadam cahaya Tuhan Yang Maha Esa yang Dia sendiri telah menyalakan. Walau bagaimanapun, usaha kolektif penganut semua agama dan keadaan yang tidak menguntungkan yang dihadapi oleh Masih Mau’ud (as) yang Dijanjikan, beliau dilindungi daripada bahaya dan Allah Yang Tinggi membuat beliau teguh pada pendiriannya.

Apabila kaumnya, penganut agamanya, kerabatnya dan sahabat-handainya meninggalkan Masih Mau’ud (as) yang Dijanjikan, Tuhan Yang Maha Kuasa, adalah yang paling setia dan kawan paling baik, berpaling kepada beliau dengan cinta dan kasih sayang yang lebih besar. Wahyu yang murni mulai turun kepadanya seperti hujan dan melaluinya Tuhan menguatkan hatinya dan berkata kepadanya:

Sama seperti kamu menderita demi nama-Ku; Cuma kerana kamu difitnah; sama seperti orang menentang kamu sebagai musuh dan orang yang dekat dengan kamu meninggalkan kamu, bukan kerana jenayah, tetapi semata-mata kerana kamu berusaha untuk menegakkan kemuliaan Islam pada muka bumi; sama seperti kehormatan kamu diserang dan semua cara-cara tercela digunakan untuk mencari kesalahanmu; maka Aku akan meninggikan nama-Mu dan memberi kamu Jamaat besar yang berdedikasi untuk tujuan Islam; Malaikat-Ku akan datang kepadamu dengan keamanan dan keberkatan; kamu akan melahirkan seorang Jamaat yang hebat dan seperti Adam (as) kamu akan melahirkan dunia baru; musuhmu akan dihina dan terhina; mereka akan diserang di laluan tersebut daripadanya mereka berusaha untuk menyerang kamu dan ramai lagi selain yang lain, yang mereka tidak dapat melakukannya malah mengandung; dengan demikian Aku akan mengubah rancangan jahat mereka. Seperti kawan yang setia, Aku akan berjuang bersama kamu melawan musuh kamu dan Aku akan melakukannya, pukullah mereka yang akan menyerang kamu.

Sepanjang masa, aku akan menghormati dia yang merupakan kawan kamu dan teman, dan berkatilah dia dengan cahaya-Ku dan kurniakan kepadanya dari limpah kurnia-Ku; Aku akan berilah dia pengetahuan tentang agama-Ku dan didiklah dia sebagai laskar Islam; nama kamu akan bersinar di dunia secerah matahari dan bulan; dan hari pada hari kamu dan Jamaat kamu akan diberikan (kedudukan) ketinggian, kemakmuran dan kejayaan.

Setiap kali Masih Mau’ud (as) yang Dijanjikan menerbitkan wahyu ini, penentangan terhadapnya bertambah dan musuh-musuhnya berusaha lebih ganas daripada sebelumnya untuk membuktikan beliau palsu. Tetapi siapakah yang boleh menghalang pekerjaan Tuhan? Walaupun banyak peranti musuh yang digunakan oleh lawannya, kebenaran Masih Mau’ud (as) yang Dijanjikan tidak lama kemudian mulai membangkitkan orang dan orang yang mati secara rohani dibangkitkan hidup di tangan-Nya.

Mereka yang dahulunya pekak mula mendengar; orang-orang yang dahulunya buta mula melihat; dan mayat mereka yang pernah menjadi kusta rohani telah diterangi seperti bulan. Dari jauh dan luas dan banyak lagi panjang yang hebat, orang ramai meluru ke arah bunyi sangkakala Tuhan. Dan seperti yang berlaku kepada semua nabi sejak zaman silam, perlahan-lahan tetapi pasti Jamaat, orang berkumpul di sekeliling juara Tuhan yang tidak kenal takut ini.

Ini umum, Islam dan pencinta setia Rasulullah Allah, Muhammad (saw), muncul di antara kumpulan pengikutnya seakan-akan seorang putera raja yang muda dan gemilang dan pergi untuk melindungi Islam. Baik anda dan seluruh dunia adalah saksi bahawa beliau yang pernah dicemuh sebagai kafir dan bidaah terbukti menjadi pembawa kemuliaan Islam; dan beliau yang diisytiharkan musuh Islam ditunjukkan sebagai satu-satunya penyelamatnya. Kononnya ulama dan ahli tasawuf mengejar mata pencarian mereka, tenang dan selesa, Hadhrat Masih Mau’ud dan para pengikutnya resah dengan nasib Islam dan menghadapi musuhnya.

Seseorang hanya boleh membayangkan bagaimana beliau menawan hati-hati orang-orang yang beriman kepadanya sehingga mereka menerimanya tidak (saja) bergembira kecuali berkhidmat kepada agama dan dalam meninggikan kemuliaan Nabi Suci (saw). Dan pada terakhir, apabila tiba hari di mana beliau mengembalikan Islam penuh kemuliaan dan mendirikan Jamaat pencinta yang beriman, orang yang dikasihi Tuhan ini bergabung dengan Kekasihnya. Milik musuhnya yang sentiasa bermimpi tentang kehancurannya dengan itu dibiarkan keliru dengan urusan itu.

Namun mereka mengambil ketenangan dengan harapan misinya akan berakhir dengan pemergiannya dan Jamaat orang yang telah berkumpul di sekelilingnya kerana berpidato dan kefasihan akan segera hilang. Tetapi masa telah menunjukkan jangkaan ini menjadi lebih daripada khayalan. Cuma sebagai akar pokok yang tegap tumbuh lebih kukuh dari hari ke hari, begitulah Jamaatnya terus mengumpul kekuatan, dan tandanya ia akan menjadi lebih kuat. Hati itu yang mencintai Islam dan jiwa-jiwa yang mencari kepentingan yang terbaik akan membuka pintu mereka dalam kesetiaan kepada Yang Dijanjikan. Salah satu zaman ini untuk mempercepatkan masa kemenangan Islam. Kemudian kekufuran akan dibuang dari dunia seperti najis.

Berbahagialah mereka yang datang untuk melaksanakan hari ini dan jadilah antara orang yang pertama menerima panggilan Tuhan. Jadi saudara saya, melalui pengumuman ini, saya menggesa anda untuk menerima kebenaran dengan cepat. Jangan abaikan suara Tuhan, kerana tidak seseorang tahu bila kematian akan datang dan menutup tingkap ini untuk peluang beramal. Dan jika, Allah melarang, anda berlengah-lengah dalam memikul usaha dan masa yang hebat ini kerana menerima iman telah ditimpa oleh saat anda maut, maka katakanlah bagaimana nasibmu? (Sungguh) menyesal dan tangisanmu meminta pertolongan tidak akan berguna bagimu. Apa bukti anda menunggu dan apakah tanda yang anda inginkan?

Tugas-tugas yang harus diamanahkan kepada Masih Mau’ud (as) yang Dijanjikan sedang disempurnakan di tangan Hazrat Mirza Ghulam Ahmad (as) dan Islam telah diberi kehidupan baru. Cepatlah menerima beliau, supaya anda juga menjadi pewaris rahmat Allah Taala.

Tetapi jika anda antara mereka yang belum memikirkan perkara ini, saya menyeru anda untuk memajukan pertanyaan anda dengan segala kemungkinan secepatnya dan menerima pakai salah satu daripada kaedah berikut:

1. Jika anda mempunyai sebarang soalan yang perlu menjawab, panjangkannya dengan Ahmadi yang berdekatan dan minta mereka selesaikan.

2. Jika tiada pertubuhan Ahmadi sekitar dan, anda boleh menulis kepada saya tentang sebarang soalan anda mungkin ada.

3. Mengadakan perhimpunan di kawasan tertentu anda dan menjemput mubaligh Ahmadi untuk bercakap mengenai kebenaran Jamaat Ahmadiyah, supaya anda dan orang lain mungkin berpeluang untuk mendengar cakap mereka. Semoga Allah Ta’ala bersamamu dan memampukanmu untuk menerima cahaya-Nya.

Dengan Rendah Hati,

Mirza Mahmud Ahmad

Khalifatul-Masih II

Imam Jamaat Ahmadiyah

Qadian, Daerah Gurdaspur, Punjab

15 Januari 1930.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بِسۡمِ اللّٰہِ الرَّحۡمٰنِ الرَّحِیۡمِ 

Seruan kepada Iman II

Serangan terhadap Nabi Suci (saw)

Begitulah keberkatan Nabi Suci (saw)

Penentangannya berazam untuk tidak percaya bahawa sesiapa yang mempunyai sedikit kecurangan di dalam hati mereka, mempunyai permusuhan terhadapnya. Orang seperti itu menganggap adalah kewajipan mereka untuk menyerang makhluk suci bagi mereka mengira kejayaan beliau adalah kepada kejatuhan mereka, dan bahawa kehidupan beliau membawa kepada kematian mereka. Oleh itu tiada nabi lain telah difitnah setaraf dengan Nabi Suci (saw), sama ada mereka Arab, Syria, India atau Parsi. Seperti yang telah saya sebutkan, musuh Islam terpaksa memburukkan pendirinya kerana Islam hancur oleh penipuan dan fitnah mereka. Lagipun, semua orang menghargai kehidupan mereka sendiri. Lebih mengejutkan adalah kes mereka yang mengaku cintakan Islam, mengaku beriman kepada Al-Qur'an, mohonlah keselamatan dan keberkatan kepada Nabi Suci (saw) tetapi tidak menahan diri daripada menyerang wataknya. Mereka menyebarkan doktrin sedemikian yang menghina orang yang diberkati Nabi Suci (saw) dan dengan itu memalingkan hati manusia dari cintanya.

Berkali-kali, beberapa di antara mereka mengisytiharkan Jesus (as) adalah masih hidup dan menetap di langit keempat dengan badan fizikal yang sama, dan suatu hari dia akan turun dari sana dan membawa orang ramai ke bawah pemerintahannya. Malangnya, mereka gagal untuk memahami bahawa ini adalah satu penghinaan kepada nabi itu yang kebaikannya mereka berhutang segala-galanya; Tuhan Yang Maha Kuasa telah menetapkan yang termulia dari semua manusia; dan yang kekuatan rohaninya jauh melebihi kuasa malaikat dan semua manusia lain. Mereka berusaha untuk memberikan pangkat yang lebih tinggi dan stesen pada individu yang, jika dia telah tinggal pada masa Rasulullah, Muhammad (saw), akan berbangga diri memasuki perhambaannya.

Ia adalah kebenaran yang tidak dapat dielakkan yang tidak pernah diderita oleh sesiapa pun lebih daripada Nabi (saw) kerana agama Allah Yang Maha Kuasa. Selama 13 tahun di Mekah beliau (saw) bertahan dengan penderitaan dan siksaan yang telah ditimpakan oleh mana-mana orang lain telah memboikot mereka tetapi ia akan mengalahkan mereka dalam tahun seterusnya. Pengikutnya yang setia dan taat juga bertahan dengan muka seram yang tak tertanggung. Sebaliknya, pengorbanan yang dibuat oleh Masih Mau’ud (as) dan murid-muridnya tidak boleh dibandingkan dengan Nabi (saw). Sama hebatnya kerana mungkin mereka hak mereka sendiri, mereka tidak mempunyai nilai (berbanding) terhadap pengorbanan yang dilakukan oleh Nabi Islam (saw).

Pertama, pelayanan Masih Mau’ud (as) dilaporkan berlangsung selama tiga tahun. Dan walaupun dalam masa yang singkat ini ketidakadilan yang dilakukan oleh lawannya terhadapnya ialah terhad kepada beberapa contoh penderaan lisan dan cemuhan.

Sedangkan Nabi Suci (saw) menghabiskan masa yang sama, masa dikepung di lembah terkurung. Beliau (saw) [dan pengikut] telah boikot air dan makanan serta berurusan dengan mereka telah dihukum. Penderitaan mereka begitu teruk, isteri Nabi Suci (saw) Hazrat Khadija (ra), jatuh sakit dan meninggal dunia akibatnya. Para sahabat menceritakan bahawa suatu kali, kerana kekurangan makanan, mereka akan bertahan dengan memakan daun dan akibatnya najisnya akan menyerupai najis kambing.

Kehidupan Nabi Suci (saw) dan para pengikutnya diserang berkali-kali; mereka direjam; tercekik; dibaling dengan najis; tidak ada penderitaan yang tidak mereka deritai.Tetapi mereka melalui semua itu, Allah yang MahaPerkasa terus menerus melindungi mereka untuk:

5 فَاصۡبِرۡ کَمَا صَبَرَ اُولُوا الۡعَزۡمِ

⁵ Surah Al-Ahqaf, 46:36 [Penerbit]                                                                                                                

bersabarlah sebagaimana yang dilakukan oleh rasul-rasul yang kuat keazamannya; dan teguhlah dalam menentang musuhmu. Adakah ia tidak pelik bahawa walaupun pengetahuan tentang ini, mereka menggelarkan diri mereka sebagai Muslim dan ulama percaya bahawa ketika Al-Masih akan disalib, Allah Yang Maha Tinggi memberikan rupanya kepada manusia lain dan meletakkannya di dalam tangan orang Yahudi semasa mengangkat Al-Masihi (as) yang sebenarnya kepada syurga? Jika ini benar, orang Kristian dibenarkan dalam kepercayaan guru mereka lebih hebat daripada Nabi Islam (saw) atas dasar bahawa beliau (saw) menjalani 13 tahun penderitaan di Mekah dan 5 tahun lagi di Madinah; Allah yang Maha Tinggi membuat beliau (saw) menanggung penderitaan ini tanpa datang pertolongannya; sedangkan saat musuh Nabi Isa (as) mencari untuk menyakitinya, Allah Taala mengangkatnya ke peringkat keempat syurga dan tidak bertolak ansur dengan azabnya walau sesaat.

Saya menyeru kepada mereka yang berduka atas kesusahan Islam dan yang mengaku mencintai Rasulullah, Muhammad (saw), dan bertanya sama ada anda telah memikirkan kerosakan ulama seperti ini telah menimpakan agama Islam dan bagaimana mereka menghina Nabi Suci (saw) dengan membangkitkan Al-Masih ke syurga? Pernahkah anda menganggap bahawa doktrin Al-Masih (as) yang masih hidup di syurga selama bertahun-tahun sebagaimana yang dimajukan oleh golongan ulama ini hanya menguatkan tangan Kristian? Agak jelas seorang individu dibesarkan ke syurga dan dihidupkan di sana oleh Allah Ta'ala memaksa lebih tinggi daripada orang yang dibenarkan untuk hidup yang rata-rata dan kemudian menyebabkan mati dengan kehendak ilahi.

Lebih-lebih lagi, jika ia diterima bukan sahaja Al-Masih (as) masih hidup, tetapi dia menghidupkan orang mati sebagaimana yang lazimnya dipercayai oleh umat Islam masa kini, maka Allah melarang, tidak syak lagi boleh kekal bahawa Al-Masih adalah lebih besar daripada Nabi Suci (saw).

Adakah Al-Qur’an, kitab terakhir Tuhan Yang Maha Kuasa, menyokong kepercayaan ini? Sudah tentu tidak! Kitab Suci Al-Qur'an secara mutlak menolak ini dan mengatakan dengan paling jelas istilah Nabi Suci (saw)adalah penghulu segala nabi. Semua para utusan bersumpah bahawa jika dia dibangkitkan zaman, mereka akan membawa iman kepadanya dan melanjutkan bantuan dia dan sokongan mereka.⁶ Macam mana boleh abaikan seorang yang berdaulat dan menghiasi seorang yang lebih rendah pangkatnya dengan pakaian agung?

Allah Taala tidak zalim. Jika Nabi Suci (saw) sesungguhnya adalah penghulu segala nabi, dan saya bersumpah demi Tangan Allah nyawaku - tentulah terkutuklah mereka yang memberikan kesaksian palsu dengan nama-Nya - Nabi Suci (saw) sesungguhnya adalah penghulu segala nabi dan rasul, maka tidak ada orang yang telah hidup sebelumnya dan tidak ada orang akan pernah dilahirkan boleh naik derajatnya. Semua yang lain adalah tunduk kepadanya dan mendekatkan diri kepada Tuhan Yang Maha Esa dinikmati olehnya dan kecemburuan yang ditunjukkan oleh Tuhan Yang Maha Esa

⁶ Surah Al-e-‘Imran, 3:82 [Penerbit]

untuk dia tidak diberikan kepada orang lain, dan tidak juga Tuhan Yang Maha Kuasa pernah menunjukkan penghormatan sedemikian kepada yang lain. Siapa Al-Masih? Dia hanya satu dalam barisan yang panjang nabi dari dispensasi Musa, sedangkan pangkat Rasulullah, Muhammad (saw), bahawa semua Nabi Musa digabungkan tidak boleh mencapai derajatnya. Maka bagaimana mungkin Tuhan Yang Maha Esa membangkitkan Al-Masih ke syurga untuk melindunginya daripada serangan musuh-musuhnya dan meninggalkan Nabi Suci (saw) seorang diri untuk orang melemparkannya dengan batu sehingga beliau terluka dan berdarah, atau merejamnya dan mematahkan gigi yang diberkati dan tidak berhenti sehingga beliau jatuh pengsan dalam Perang Uhud. Saya bersumpah demi Tuhan ini tidak boleh berlaku. Jika Tuhan Yang Maha Kuasa membangkitkan sesiapa ke syurga, itu pasti Nabi Suci (saw). Dan jika Tuhan menghendaki seseorang tetap hidup selama berabad-abad, ia pasti sekali lagi adalah beliau (saw). Bodohlah mereka yang percaya Tuhan Yang Maha Kuasa telah membangkitkan Al-Masih di syurga tempat dia hidup hingga ke hari ini. Akidah ini bukan sahaja bertentangan dengan Al-Qur’an, ia menguatkan agama Kristian.

Lebih-lebih lagi, ini adalah penghinaan bukan sahaja kepada Nabi Suci (saw) tetapi juga kepada Tuhan Yang Maha Esa sebagaimana yang dimaksudkan, Allah melarang, bahawa Dia tidak adil terhadap orang yang berhak mendapat karunianya yang terbaik diperlakukan secara tidak adil dan orang yang kurniaan yang lebih rendah telah diberikan yang terbaik daripadanya. Ia selanjutnya mencadangkan, Allah melarang, bahawa Tuhan Yang Maha Kuasa adalah tidak berdaya untuk melakukan apa-apa di dunia ini dan oleh itu mengangkat Al-Masih ke syurga untuk menyelamatkannya.

Jika orang Islam hanya berfikir, mereka akan mengenali kepercayaan Al-Masih dinaikkan ke syurga adalah kebodohan yang dibuat-buat oleh orang Kristian, atas sebab fakta, ia dengan jelas mengatakan dalam kitab mereka yang tentang diinterpolasi tentang Kerajaan Allah tidak berkuasa di bumi.⁷

 Jadi sehingga hari ini Orang Kristian memohon Tuhan untuk mendirikan kerajaan-Nya di dunia sama seperti Dia di syurga. Tetapi Islam seperti itu dianggap kufur. Al-Qur’an dengan jelas berfirman:

^ْ8 لِلّٰہِ مُلۡکُ السَّمٰوٰتِ وَالۡاَرۡضِ

Kepunyaan Allah kerajaan langit dan Bumi.

Orang Kristian mempunyai sedikit pilihan selain menerima Tuhan Yang Maha Kuasa mengangkat Al-Masih ke syurga, kerana menurut kepada kepercayaan mereka, Kerajaan Tuhan belum didirikan di bumi, oleh itu, Dia tidak dapat melindungi Al-Masih di dunia ini. Tetapi bagaimana dengan umat Islam?

Apa yang menyebabkan mereka meniru orang Kristian dan membesarkan Al-Masih ke syurga tanpa sebab yang baik? Kerajaan Tuhan mereka didirikan di langit dan bumi. Apa ada keperluan bagi-Nya untuk

⁷ Matthew, New Revised Standard Version, 6:9-10, [Penerbit]

⁸ Surah Al-Jathiyah, 45:28, Surah Al-Fath, 48:15 [Publishers]

nabi-Nya ke syurga kerana takut kepada Yahudi? Dia boleh melindunginya dan membawa kemusnahan kepada musuh-musuhnya di dunia ini. Tidak kira bagaimana anda melihatnya, kepercayaan bahawa Al-Masih (as) masih hidup di syurga adalah penghinaan kepada Tuhan Yang Maha Kuasa dan Nabi Suci (saw). Orang Kristian telah mengambil kesempatan daripada keadaan ini, dan ratusan ribu Umat Islam telah goyah kerana akidah ini dan memasuk ke dalam lipatan agama Kristian akibatnya. Masih ada masa untuk Umat Islam untuk bermuhasabah dan bertaubat dari perkara karut ini dan pegangan yang tidak Islamik dan meyakinkan orang lain dari kalangan mereka untuk melakukan perkara yang sama. Kalau menghina Nabi Suci (saw) bukanlah kesalahan kecil. Mereka sepatutnya tahu suatu hari nanti mereka akan menyerahkan nyawa mereka kepada jagaan Tuhan Yang Maha Esa daripada ulama mereka. Oleh itu, masih ada masa, umat Islam hendaklah bersatu padu dan menghalau kata-kata kotor ini yang menghina Nabi Suci (saw), hati mereka dan dengan itu melepaskan cengkaman mereka dari agama Kristian. Biarkan Al-Masih mati dalam kematiannya adalah kematian agama Kristian dan kehidupan agama Islam. Adakah jiwa yang bersemangat di luar sana yang akan membawa kematian kepada Al-Masih dan menghidupkan semula Islam? Pasti, mereka akan melakukan ini daripada semangat keagamaan dan bukannya daripada pendekatan rasional, akan mendapat rahmat Tuhan Maha Kuasa, dan Dia akan memberi kemampuan mereka untuk berjalan di jalan-Nya laluan yang dipilih.

⁹Dan penutup doa kami ialah, ‘Segala puji bagi Allah, yang Tuhan sekalian alam.’

Dengan Rendah Hati,

Mirza Mahmud Ahmad

Imam Jamaat Ahmadiyah, Qadian.

Jika anda bersimpati dengan Islam dan mendoakan yang terbaik untuk masyarakat anda, adalah menjadi kewajipan anda untuk berbelas kasihan semua orang yang menganggap diri mereka sebagai orang Islam dimana sahaja mungkin cuba memberikan perniagaan anda kepada peniaga muslim dan tanamkan anak-anak anda dengan kepercayaan bahawa orang Islam adalah gagah dan berani. Mereka tidak perlu takut mana-mana individu atau kumpulan orang.

Mirza Mahmud Ahmad

⁹ Dan penutup doa kami ialah, ‘Segala puji bagi Allah, yang Tuhan sekalian alam. [Penerbit]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بِسۡمِ اللّٰہِ الرَّحۡمٰنِ الرَّحِیۡمِ 

Seruan kepada Iman III

Permusuhan di sebalik Tabir Persahabatan

Kualiti Islam yang paling menonjol ialah agama yang hidup; ini tidak boleh dikatakan tentang agama lain. Semua agama merujuk kembali kepada peristiwa masa lalu, tetapi hanya Islam memenuhi kriteria yang disebutkan dalam ayat berikut:

¹¹ مَثَلًا کَلِمَۃً طَیِّبَۃً کَشَجَرَۃٍ طَیِّبَۃٍ اَصۡلُہَا ثَابِتٌ وَّفَرۡعُہَا فِی السَّمَآءِ

تُؤۡتِیۡۤ اُکُلَہَا کُلَّ حِیۡنٍۭ بِاِذۡنِ رَبِّہَا

[Tidakkah kamu melihat bagaimana Allah menetapkan persamaan] perkataan yang baik? Ia seperti pokok yang baik, yang akarnya teguh dan cabangnya mencecah syurga. Ia mengeluarkan buahnya pada setiap 

¹⁰ Aku berlindung kepada Allah daripada syaitan yang terkutuk. Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Kami memuji Allah Yang Maha Tinggi lagi Maha Besar, dan kami memohon rahmat-Nya kepada Rasul-Nya yang suci. Dengan rahmat dan kurnia Tuhan Yang Maha Esa—Dia sahajalah Penolong. [Penerbit]

¹¹ Surah Ibrahim, 14:25-26 [Penerbit]

masa oleh perintah Tuhannya. Buah sebegini hanya boleh didapati dalam Islam dan merupakan bukti hebat tentang daya hidupnya. Nabi Suci (saw) merujuk kepada satu buah seperti Masih Mau’ud (as) yang Dijanjikan dan Mahdi. Selama 1300 tahun umat Islam telah melihat kepada pokok Islam untuk menghasilkan buah ini dan membuktikan keutamaannya atas akidah yang lain. Dan era ini sudah pasti datang sebagaimana Nabi Suci (saw) telah mengilhamkan suatu keghairahan untuk kedatangannya dalam perkataan berikut:

Bagaimana Islam boleh binasa sedangkan aku pada awalnya dan Masih Mau’ud yang Dijanjikan berada di penghujungnya?¹² Selanjutnya, beliau dilaporkan bersabda:

Saya tidak tahu sama ada masa permulaan ummat ini lebih baik atau akhirnya.¹³ Selepas kewafatan Nabi Suci (saw), keinginan yang paling bersungguh-sungguh umat Islam adalah untuk melihat zaman Masih Mau’ud (as) yang Dijanjikan dan Mahdi yang Ditunggu. Kesemua mereka, muda atau tua, celik atau buta huruf, menantikan kedatangannya, supaya sekali lagi orang Islam akan cukup layak untuk menjadi terbilang di antara para sahabat Nabi Suci (saw); supaya cahaya Tuhan Yang Maha Esa akan bersemayam lagi

¹² Kanzul-‘Ummal, Jil. 14, hlm.337, 2012 Damsyik, hadis no.38858 [Penerbit]

¹³ Al-Jami Us-Saghir, Vol. 1, hlm.54, 1304h Mesir [Penerbit]

antaranya; dan walaupun berlalu begitu lama sekali mereka boleh meletakkan tangan mereka sekali lagi tangan pantulan dan anak rohani Nabi Suci (saw), seolah-olah mereka berjanji setia kepada Nabi Suci (saw) sendiri. Maka Islam akan berbangga atas kekufuran yang akan menundukkan kepalanya kerana malu di hadapannya. Orang-orang Islam menyeru orang-orang kafir dan berkata:

Anda yang telah terperangkap oleh penipuan palsu agama, lihatlah bagaimana iman kita yang hidup membuahkan hasil dalam setiap masa keperluan. Anda yang menangis dalam ingatan kepada bapa-bapamu yang telah gugur, ketahuilah nabi kami masih hidup dan rahmatnya bergema di dalamnya setiap zaman melalui keturunan rohaninya.

Maka ketika umat Islam menunggu dengan harapan ini dan jangkaan, Hazrat Mirza Ghulam Ahmad (as), Pendiri daripada Jamaat Ahmadiyah, membuat dakwaannya sebagai Masihi Mau’ud (as) yang Dijanjikan dan Mahdi yang Ditunggu. Dunia daripada Islam berteriak protes tentang bagaimana dia boleh bangkit dari bumi apabila Masih Mau’ud akan turun dari syurga?

Bagaimana dia boleh menjadi seorang Muslim sedangkan Al-Masih akan menjadi dari kalangan Bani Israil? Semua ulama mengeluarkan perintah murtad terhadapnya, menuduhnya, menafikan nubuatan Nabi Suci (saw) dan menjadikan sebagai musuh Islam. Tidak lama kemudian, memandangkan kesaksian Al-Qur'an, Al-Masih dan pengikut-pengikutnya menegakkan membuktikan Al-Masih daripada Nazareth telah mati dan tiada Al-Masih yang akan turun syurga. Ulama Islam, yang Nabi Suci (saw) dikatakan akan menjadi yang paling buruk dari semua ciptaan pada hari-hari akhir¹⁴, menyedari Masih Mau’ud tidak dapat dipegang dia hidup dan tidak ada saingan Jamaat Ahmadiyah pada isu ini. Maka mereka segera menukar pendirian, dan kini secara amnya dikatakan tidak perlu ada Masih Mau’ud dan Mahdi sebagai Nabi Suci (saw) adalah panduan yang mencukupi. 30 tahun yang lalu orang akan mendakwa kesalahan yang paling teruk Pendiri Jamaat Ahmadiyah ialah beliau menolak kedatangan Masih Mau’ud syurgawi. Hari ini, ia adalah berkata kesilapannya yang paling teruk ialah mempercayai kedatangan seorang Masih Mau’ud selepas Nabi (saw). Adalah Nabi (saw) bukan panduan yang cukup [mereka bertanya]. Yang ada mata pun boleh melihat perubahan yang menggemparkan ini yang menjangkau dari timur ke barat bukan berpunca daripada cinta kepada Islam tetapi daripada permusuhan terhadap Masih Mau’ud (as) yang Dijanjikan. Sebagaimana seseorang pernah berkata:

                                                  La bihubbi aliyiin bal bukdi Muaawiya

Apa yang berlaku adalah daripada permusuhan kepada Muawiyyah sebaliknya cinta kepada Ali. Keadaan yang sama menimpa umat Islam hari ini

¹⁴ Kanzul-‘Ummal, Jil. 11, hlm.181, 2012 Damsyik, hadis no. 31136 [Penerbit]

yang berazam untuk menghapuskan kebaikan Islam yang agung semata-mata kerana permusuhan mereka terhadap Masih Mau’ud (as) yang Dijanjikan. Mereka berfikir bahawa dengan ini mereka akan menjadi mampu menghentikan kemajuan Ahmadiyah. Namun mereka gagal mereka sedar sebaliknya membawa kepada kehancuran kecemerlangan terbesar Islam dan menyebabkan akidah terhina dalam wajah tak percaya. Allah Ta'ala berfirman dalam Surah Al-Jumu'ah:

¹⁵  ہُوَ الَّذِیۡ بَعَثَ فِی الۡاُمِّیّٖنَ رَسُوۡلًا مِّنۡہُمۡ یَتۡلُوۡا عَلَیۡہِمۡ اٰیٰتِہٖ وَیُزَکِّیۡہِمۡ وَیُعَلِّمُہُمُ الۡکِتٰبَ وَالۡحِکۡمَۃَ ٭ وَاِنۡ کَانُوۡا مِنۡ قَبۡلُ لَفِیۡ ضَلٰلٍ مُّبِیۡنٍ ۙ

وَّاٰخَرِیۡنَ مِنۡہُمۡ لَمَّا یَلۡحَقُوۡا بِہِمۡ ؕ وَہُوَ الۡعَزِیۡزُ الۡحَکِیۡمُ

Allah telah membangkitkan di antara orang-orang yang buta huruf (manusia) seorang rasul dari kalangan mereka sendiri yang membacakan kepada mereka ayat-ayat Allah Ta’ala, dan menyucikan mereka, dan mengajar Kitab dan Hikmah mereka walaupun sebelum itu mereka mempunyai kesilapan yang nyata; dan (Dia akan mengangkatnya di antara) orang lain di antara mereka yang belum menyertai mereka [dan mengajar mereka perkara yang sama]. Allah yang Maha Tinggi Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.

Ayat ini menunjukkan kedatangan Nabi Suci (saw) telah ditakdirkan untuk berlaku dua kali: pertama secara fizikal dan kemudian

¹⁵ Surah Al-Jumu‘ah, 62:3-4 [Penerbit]

rohani. Atau dengan kata lain: secara pengertian literal dan metafora. Tujuan kedua-dua kedatangan ini adalah sama; untuk menunjukkan tanda-tanda ketuhanan yang segar kepada orang ramai dan mengajar mereka tafsiran syariah yang nyata dan halus dalam perintah untuk menyucikan mereka. Maka dalam permusuhan mereka terhadap Masih Mau’ud (as) yang Dijanji, umat Islam menerima kedatangan fizikal Nabi Suci (saw) tetapi menyangkal kedatangan rohaninya dan dengan itu memalsukan maksud jelas ayat ini dan lain-lain lagi yang tidak boleh disebutkan di sini, begitu juga dengan ratusan hadis dan beribu-ribu penglihatan yang dilihat oleh wali Muslim tentang kedatangan Masih Mau’ud selama 1300 tahun yang lalu.

Mereka yang menafikan ini mungkin tersalah tafsir maksudnya daripada ayat Al-Qur’an ini atau mencelah hadis, tetapi mereka tidak dapat menyembunyikan satu demi satu ayat dan tidak pula dapat menyembunyi ratusan hadis dan ribuan penglihatan. Bukan personaliti tunggal terkemuka pernah melihat visi mengenai kenaikan fizikal Masih Mau’ud ke syurga. Sebaliknya, hampir semua wali meramalkan sesuatu tentang kedatangannya. Kepada orang yang menafikan kedatangan Al-Masih adalah menolak Al-Qur’an, hadis dan tokoh-tokoh suci silam. Apa yang boleh kekal dari Islam selepas penolakan mutlak?

Saya merayu kepada semua umat Islam yang berduka atas nasib yang menimpa Islam untuk mengiktiraf kerosakan dan pandangan yang khianat ini untuk memeranginya. Jika mereka tidak memahami kebenaran Pendiri Ahmadiyah maka bagaimana dengannya, biarlah mereka menanti saat rahmat Tuhan Yang Maha Esa. Walau bagaimanapun,  mereka harus sekurang-kurangnya menghentikan permusuhan mereka yang menghalang jalan Islam dan kebajikan yang kekal daripada Nabi Suci (saw). Juga mereka harus menyelamatkan orang lain daripada (perkara) ini juga.

Mereka yang menolak kedatangan Masih Mau’ud (as) yang Dijanjikan menipu orang lain dengan mencadangkan bahawa kerana Nabi Suci (saw) telah mencapai kesempurnaan, tidak perlu untuk orang lain datang. Tetapi perlakukan jiwa-jiwa jahil ini tidak memahami Tuhan Yang Maha Kuasa itu sendiri yang sempurna, namun Dia masih mengutus Nabi Suci (saw) kerana cahaya-Nya telah menjadi tersembunyi daripada orang ramai? Apabila ia penting agar Nabi Suci (saw) datang dan menyatakan terang Tuhan Yang Maha Esa, apa yang akan menghalang seseorang individu yang telah mengambil bahagian dalam kebaikan Nabi datang dan memulihkan cahayanya sendiri? Orang-orang ini menerima keadaan umat Islam semakin merosot. Walau bagaimanapun, mereka tidak bersedia menerima tawaran Tuhan Yang Maha Esa, ubat untuk penyakit mereka. Pada anggaran mereka kemerosotan ummat Muhammad (saw) tidak ada cacat celanya dengan kesempurnaan Nabi Suci (saw), sedangkan mereka melihat ubat untuk mengimbangi kerosakan ini sebagai kecacatan dalam kecemerlangannya.

Kesinambungan keturunan Syaitan yang berterusan tidak penghinaan kepada Nabi Suci (saw) tetapi adalah pengekalan zuriat rohani baginda adalah? Apabila dipertimbangkan dengan teliti, mereka yang memegang kepercayaan tersebut dengan sengaja atau sebaliknya Abu Jahal yang menuduh Nabi Suci (saw) tanpa anak, Allah melarang. Sedangkan dalam Al-Qur’an Allah Ta'ala berfirman:

¹⁶  اِنَّ شَانِئَکَ ہُوَ الۡاَبۡتَرُ

Sesungguhnya musuhmu itu tidak dapat dilepaskan dan sementara keturunan anda akan berterusan. Setiap kali gerakan syaitan akan timbul, kerohanian keturunan Nabi (saw) akan datang untuk memusnahkannya. Dogma lazim yang menafikan kedatangan Arus Masih Mau’ud di dunia Islam mempunyai asal-usulnya dalam Syaitan dan Dajjal. Dan ini kerana ia adalah misi Dajjal untuk berhadapan dengan Masih Mau’ud.

Dan apa lagi pembangkang yang lebih hebat daripada meyakinkan orang ramai itu untuk menolak kedatangannya mentah-mentah? Padahal gerakan penafian ini mungkin muncul dalam penampilan mesra, sebenarnya ia adalah musuh Islam yang sebenar.

Akhirnya ini akan menyebabkan umat Islam sama ada tunduk dengan kepercayaan Islam bukanlah agama yang dicintai Allah dan Dia tidak menghiraukan kemerosotannya, atau mereka akan condong terhadap idea, amalan dan kepercayaan semasa mereka bebas daripada kesilapan. Di satu pihak mereka akan terlepas pandang memerlukan pembaharuan, dan sebaliknya, mereka akan datang menganggap Tuhan Yang Maha Kuasa sebagai tidak adil - kerana dalam perhitungan mereka

¹⁶ Surah Al-Kauthar, 108:4 [Penerbit] 

Dia akan merendahkan mereka bukan kerana kesalahan milik sendiri. Jika mana-mana daripada dua pandangan ini diguna pakai, mereka akan menghalang umat Islam daripada kejayaan masa depan. Masih belum terlambat untuk memerangi gerakan Dajjal. Jangan memotong akar Islam daripada permusuhan kepada Masih Mau’ud yang Dijanjikan. Jika tidak, ketahuilah dengan baik penolakan Karunia Tuhan Yang Maha Kuasa tidak akan terbalas.

Allah berfirman:

¹⁷  وَلَئِنۡ کَفَرۡتُمۡ اِنَّ عَذَابِیۡ لَشَدِیۡدٌ

Jika kamu bersyukur nescaya aku akan kurniakan lagi (nikmat) kepada kamu; tetapi jika kamu kufur, (maka ketahuilah) sesungguhnya azab-Ku sangat pedih.

ِ¹⁸ Waa akhiru dawaanaa anil hamdu lillahi rabbil alameen.

Dengan Rendah Hati,

Mirza Mahmud Ahmad

Khalifatul-Masih II

Imam Jamaat Ahmadiyah, Qadian

¹⁷ Surah Ibrahim, 14:8 [Penerbit]

¹⁸ Dan penutup doa kami ialah, ‘Segala puji bagi Allah, Tuhan sekalian alam.’ [Penerbit]

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بِسۡمِ اللّٰہِ الرَّحۡمٰنِ الرَّحِیۡمِ 

Seruan kepada Iman IV

Musuh Menyamar sebagai Kawan

Islam tidak kekurangan musuh luaran, tetapi malangnya banyak musuh telah timbul dari dalam juga. Umat Islam yang dipanggil ini menggalakkan penentang Islam dan bersungguh-sungguh menarik rakan seagama mereka ke arah tidur daripada kecuaian. Nabi Suci (saw) bersabda pada hari-hari terakhir umatnya akan merosot dan orang-orang akan menjadi Umat Islam pada nama sahaja. Tiada apa-apa akan kekal daripada tanda-tanda Islam atau Al-Qur’an—makhluk yang terakhir dikurangkan kepada himpunan perkataan semata-mata. Pada masa ini, Allah Taala akan membangkitkan seseorang dari keturunan rohani Nabi (saw) yang akan memulihkan kembali Islam dengan penuh kemuliaan. Individu ini akan

¹⁹ Aku berlindung kepada Allah daripada syaitan yang terkutuk. Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Kami memuji Allah Yang Maha Tinggi lagi Maha Besar, dan kami memohon rahmat-Nya kepada Rasul-Nya yang suci. Dengan rahmat dan rahmat Tuhan Yang Maha Esa—Dia sahajalah Penolong. [Penerbit]

menyediakan asas kebangkitan Islam dengan mengembalikan iman dan memulihkan Al-Qur’an. Pada masa itu ulama akan menjadi yang paling buruk dari semua ciptaan di bumi dan lebih kurang kerohanian daripada orang lain.²⁰ Kemunculannya Islam seperti pengembara tanpa rumah, negara atau bangsa. Pada hari-hari terakhir ia akan berlaku lagi melarat dan merantau dari satu tempat ke satu tempat dengan tiada sesiapa yang sudi memberikannya perlindungan di rumah mereka.²¹

Hadis-hadis ini dengan jelas menunjukkan masa yang akan datang apabila Orang Islam kononnya akan mengikut Islam, manakala batin mereka akan dirosakkan oleh kekufuran. Lidah mereka akan menyatakan taat setia kepada Islam, tetapi dari dalam mereka akan menolak iman dan Al-Qur’an.

Daripada mengingati orang kepada ulama Islam, dalam amalan, meninggalkan kepercayaan. Oleh itu mereka akan menjadi yang paling buruk daripada semua ciptaan di atas muka bumi. Jelas sekali ia akan menjadi bodoh anggaplah pada ketika itu ulama boleh diharapkan untuk menyokong kebenaran. Oleh itu, untuk melindungi umat Islam daripada kehancuran, Allah Taala akan membangkitkan seseorang berketurunan Parsi yang akan mengembalikan orang kepada Islam dan kembali teguh akidah. ²²

Terbukti juga dari hadits-hadits yang akan datang Islam, agama Kristian akan menjadi gangguan yang paling teruk.

²⁰ Mishkat, Kitabul-‘Ilm, hlm. 38, 1368h Karachi [Penerbit]

²¹ Muslim, hlm. 75, 2000 Riyadh, hadis no. 373 [Penerbit]

²² Bukhari, hlm. 869, 1999 Riyadh, hadis no. 4897 [Penerbit]

Begitu juga, menurut hadith ini, orang Kristian akan mengatasi dunia dari segi kekuatan mereka dan mungkin. Sesungguhnya, gangguan ini dimaklumkan apabila Ya'juj dan Ma'juj dilepaskan mereka

Al-Qur'an sendiri ketika Allah Ta'ala berfirman:

حَتّٰۤی اِذَا فُتِحَتۡ یَاۡجُوۡجُ وَمَاۡجُوۡجُ وَہُمۡ مِّنۡ کُلِّ حَدَبٍ یَّنۡسِلُوۡنَ ²³

akan melakukannya segera dari setiap ketinggian dan menang atas dunia.

Ia lebih jelas daripada Gog dan Magog Bible adalah orang-orang Kristian. Gog melambangkan Rusia dan Magog merujuk kepada kuasa besar yang memerintah wilayahnya dengan aman.²⁴ Maksudnya, Kerajaan British dalam kedua-dua negara ini, Kristian adalah agama naungan diraja. Jadi ia adalah nyata masalah yang akan menimpa umat Islam seperti yang diramalkan oleh Nabi Suci (saw) adalah bertepatan dengan kekacauan ini, iaitu, era kenaikan Kristian. Huru-hara ini pun dah timbul, memang dah mula nampak tanda-tanda kemerosotan seperti yang terbukti dari negara Rusia.

Maka mustahil keadaan umat Islam tidak akan merosot selaras dengan sabda Nabi Suci (saw). Musuh Islam yang tidak mahu mengaku kebenarannya cuba menyembunyikannya. Mereka

²³ Surah Al-Anbiya’, 21:97 [Penerbit]

²⁴ Yehezkiel, New Revised Standard Version, 38:3, 39:6 [Penerbit]

menenangkan orang Islam dan beritahu mereka dalam keadaan sihat seperti solat, puasa dan menunaikan haji; menurut mereka tiada sebab untuk bimbang. Mereka menegaskan ulama sudah memadai untuk menangani sebarang kesalahan yang mungkin timbul dalam diri mereka. Tetapi ada ketidakadilan yang lebih besar daripada menyembunyikan penyakit daripada pesakit, atau untuk memberi tugas menyembuhkan penyakit kepada manusia musuh.

Nabi Suci (saw) bersabda pada zaman Kristian kenaikan umat Islam akan mengalami kemerosotan mereka dan Islam akan menjadi akidah yang dangkal. Tetapi kononnya Muslim menyuruh orang reda dengan urusan mereka seolah-olah tiada apa-apa yang salah. Oleh itu, Nabi Suci (saw) bersabda pada masa seperti itu ulama akan menjadi terburuk dari semua ciptaan. Namun mereka mendakwa bahawa, pertama, di sana tidaklah merugikan umat Islam, dan jika ada persengketaan timbul ia akan diselesaikan oleh ulama. Bukan sahaja buat mereka menafikan ramalan Nabi Suci (saw), bahkan apabila mereka menerima kemungkinan penyakit, mereka menasihati orang-orang untuk memiliki kecenderungan,

oleh orang-orang yang Nabi Suci (saw) menyatakan sebagai fatal kepada kehidupan Islam, sehingga mana-mana saki baki iman dan kepercayaan yang terakhir boleh dimusnahkan.

Adik! Ketahuilah tidak ada orang yang memegang lebih belas kasihan kepadamu daripada Nabi Suci (saw). Beliau (saw) adalah bapa rohani kita, dan oleh itu, mengasihi kita lebih daripada ibu bapa fizikal kita. Ayah macam mana nak cakap buruk anak-anaknya atau merujuk kepada anaknya yang soleh dan sihat, berdosa dan tidak sihat, kecuali orang yang memusuhi mereka atau hilang akalnya? Adakah anda fikir seorang bapa seperti Nabi Suci (saw) pernah gagal melakukan kesalahan sedemikian? Jika takdir ini tidak menanti mereka, Rasulullah (saw) tidak akan pernah berkata pada masa hadapan Umat Islam akan pada nama sahaja.

Sekali lagi, jelas nyata bahawa Nabi Suci (saw) orang yang terulung dalam menegakkan kehormatan ulama. Dia berkata:

²⁵ َ Ulama u umati kaanbiaai banii Israaeel

Ulama Islam telah diberi penghormatan sedemikian sebagaimana tidak pernah dikurniakan oleh nabi-nabi terdahulu orang ramai yang lain. Oleh itu Nabi Suci (saw) tidak akan menyarankan pada masa hadapan mereka akan menjadi yang paling teruk penciptaan di bawah langit tanpa alasan yang munasabah. Ia sudah pasti Allah Taala telah menunjukkan kepadanya keadaan ulama masa kini; orang yang rosak sebaliknya Nabi Suci (saw) adalah begitu belas kasihan yang mempunyai beberapa kesalahan kecil yang yang ada pada mereka, beliau tidak akan membangkitkan isu itu. Dan dalam kesabarannya dan kapasitinya sebagai penyembunyi kesalahan, beliau akan menutup kelemahan ini demi menjaga kehormatan mereka. Tetapi beliau tidak memilih jalan ini dan sebaliknya bercakap tentang keadaan mereka nada yang paling

²⁵ Ulama umatku adalah seperti nabi-nabi Bani Israil. (Maktubat-e-Imam Rabbani, Jil.1, hlm.336, 1889 Awadh) [Penerbit]

keras. Ia agak jelas bahawa beliau melakukannya ini dari rasa simpati kepada ummah; untuk beliau bimbang bahawa pada masa mereka berputus asa mereka mungkin membinasakan diri dengan menghadap ulama untuk berubat penyakit mereka, dan dengan cara ini membasuh tangan mereka apa sahaja kerohanian yang telah mereka tinggalkan.

Saudara-saudaraku mengingati sabda Nabi Suci (saw) kerana tidak ada orang lain yang ikhlas kepadamu sebagai beliau. Berhati-hati dengan musuh yang kelihatan kepada anda sebagai kawan dan yang, apabila mereka melihat penyakit anda, tidak menetapkan penawar dan sebaliknya ingin meneruskan menyesatkan anda. Bukan sahaja mereka musuh anda, mereka menafikan Nabi Suci (saw). Masalah dahsyat umat Islam ialah yang nyata seperti matahari. Mereka telah mensia-siakan pemerintahan mereka; perniagaan dan perdagangan mereka musnah; hati mereka tidak mempunyai pengetahuan; kebenaran telah meninggalkan mereka; mereka tidak lagi mengingati Tuhan Yang Maha Esa; semangat mereka dan semangat untuk mengikuti Nabi Suci (saw) telah menjadi dingin; mereka telah kehilangan semua rasa simpati kepada orang lain; semangat korban mereka telah mati; dan menurut yang paling benar semua orang hanya tinggal amalan Islam yang dangkal sedangkan jiwa dan rohnya telah surut.

Sekiranya Allah Ta'ala tidak memenuhi keperluan umat Islam pada saat ini, dan gagal dalam janji-Nya untuk membesarkan individu berketurunan Parsi, iaitu Hazrat Mirza Ghulam Ahmad (as), Pendiri Jamaat Ahmadiyah, pasti beliau akan dituduh mengkhianati firman-Nya. Tetapi tiada siapa yang lebih menepati janji mereka daripada Allah Yang Maha Tinggi. Beliau memenuhi komitmennya di masa yang ditetapkan dan menghantar doktor sebaik sahaja penyakit melanda. Tanggungjawab kini terletak pada anda untuk memilikinya anda disembuhkan oleh doktor yang disyorkan Nabi Suci (saw) dan yang diutus oleh Allah Ta'ala. Amalkan taat setianya dan tingkatkan kemegahan Islam, atau pilih untuk merawat penyakit anda oleh mereka yang oleh Nabi Suci (saw) telah disebut sebagai yang paling buruk dari semuanya penciptaan di bawah langit dan yang memusuhinya iman kamu. Tetapi ketahuilah sesungguhnya orang yang berpaling tadah daripada kawan dan mencari tempat perlindungan dengan golongan musuh tidak pernah berjaya. Dan orang yang menjauhi preskripsi Allah Ta'ala dan melihat kepada penawar buatan manusia yang ditawarkan oleh orang tidak boleh kembali kepada kesihatan.

Masanya tidak menentu dan malapetaka besar. Hargailah petunjuk yang diberikan oleh Allah Taala. Bersyukurlah kepada-Nya kerana mengutus seorang doktor rohani  dan apabila penyakit itu menyerang. Masuk ke dalam Jamaat Ahmadiyah dengan menerima dakwaan Hazrat Mirza Ghulam Ahmad (as), yang dilantik oleh Allah, supaya hari-hari ancaman ini boleh dielakkan dan Islam boleh sekali lagi menyaksikan kemenangan dan kehormatan. Kebun buah Nabi Muhammad (saw) menjadi mandul. Jika kesetiaanmu kepadanya, bersegeralah dan siramilah pokok-pokoknya dengan keringat usaha anda. Kebun-kebun syurga adalah diairi bukan dengan telaga, tetapi dengan peluh dan jerih payah orang beriman. Janganlah kamu menunggu hari ketika malaikat Tuhan Yang Maha Kuasa akan merekodkan nama anda dalam arkib pengkhianat dan membiarkan kamu menghadapi yang kekal kematian. Sebaliknya, tampil ke hadapan dan pilih kematian berkorban supaya kamu dibangkitkan kepada hidup yang kekal. insyaAllah, Allah Yang Maha Tinggi menyertai kamu.

²⁶  Waa akhiru dawaanaa anil hamdu lillahi rabbil alameen.

 

Dengan Rendah Hati,

Mirza Mahmud Ahmad

Imam Jamaat Ahmadiyah

Qadian, Daerah Gurdaspur, Punjab

(Alfazl, 22 Oktober 1933)

²⁶ Dan penutup doa kami ialah, ‘Segala puji bagi Allah, Yang Tuhan Sekalian Alam. [Penerbit]

Glosari

Ahmadiyyat (Jamaat beragama dalam Islam yang didirikan oleh Hazrat Mirza Ghulam Ahmad (as) yang mengaku Hadhrat Masih Mau’ud (as) yang Dijanjikan dan Imam Mahdi.

Hadis atau Hadith (sabda-sabda dan tradisi yang tercatat daripada Nabi Suci (saw).

Hazrat atau Hadhrat gelaran Arab yang terhormat.

Khalifatul-Masih (gelar dianugerahkan kepada pengganti rohani dari Masih Mau’ud (as) yang Dijanjikan.

Umma masyarakat sejagat umat Islam.

Ulama atau (ahli agama Islam)